Santiago Pinotepa Nacional ocupa un lugar privilegiado en la historia de la Guelaguetza. A lo largo de más de cinco décadas del certamen de la Diosa Centéotl, cinco mujeres originarias de este municipio de la Costa han obtenido el máximo reconocimiento cultural de Oaxaca, convirtiéndose en portavoces de las tradiciones, la identidad y la memoria de sus pueblos. Con la elección de Enid Azucena Torres Agustiniano en 2026, Pinotepa reafirmó su protagonismo en una de las expresiones más representativas del estado.
La figura de la Diosa Centéotl no premia la belleza física. Quien recibe este nombramiento se convierte en la voz de las comunidades durante las fiestas de la Guelaguetza, compartiendo los conocimientos, costumbres, lenguas, gastronomía, historia y cosmovisión de su región ante Oaxaca, México y el mundo.
¿Quiénes son las cinco Diosas Centéotl originarias de Pinotepa Nacional?
A lo largo de la historia del certamen, estas son las mujeres de Pinotepa Nacional que han sido distinguidas con el cetro de la Diosa Centéotl:
1969. Dora Rodríguez Baños
Fue la primera representante de Pinotepa Nacional en conquistar este reconocimiento, abriendo el camino para que la riqueza cultural de la Costa tuviera una presencia cada vez más importante en la máxima fiesta de los oaxaqueños.
1976. Carmen Rodríguez Pérez
Siete años después, Pinotepa volvió a obtener el cetro con Carmen Rodríguez Pérez, consolidando a la región como una de las grandes protagonistas de la Guelaguetza.
1986. Rosalía Anacelia Pérez Cosío
Una década más tarde, Rosalía Anacelia Pérez Cosío llevó nuevamente la representación cultural de Pinotepa Nacional al máximo escenario de las tradiciones oaxaqueñas, fortaleciendo el legado de las mujeres costeñas.
1992. María Guadalupe Toscano Nicolás
Con su elección en 1992, Pinotepa Nacional alcanzó su cuarta Diosa Centéotl, confirmando la continuidad de una tradición basada en el conocimiento, la identidad y el orgullo por las raíces afromexicanas y mestizas de la Costa.
2026. Enid Azucena Torres Agustiniano
Treinta y cuatro años después del último nombramiento, Enid Azucena Torres Agustiniano devolvió el cetro a Pinotepa Nacional y escribió una página histórica al convertirse en la primera mujer afromexicana en ser elegida Diosa Centéotl, un hecho que representó un reconocimiento a la diversidad cultural y al pueblo afromexicano de Oaxaca.
¿Qué representa la Diosa Centéotl?
La Diosa Centéotl simboliza el maíz, la fertilidad y la abundancia, pero dentro de la Guelaguetza su significado va mucho más allá. Es la representante cultural de Oaxaca durante las fiestas de Julio, Mes de la Guelaguetza, y su elección privilegia el conocimiento de las tradiciones, la capacidad para transmitir la historia de los pueblos y el compromiso con la preservación del patrimonio cultural.
Las participantes son evaluadas por su dominio de la historia de sus comunidades, sus expresiones culturales, lenguas, costumbres y la manera en que contribuyen a fortalecer la identidad de Oaxaca.
Pinotepa Nacional, referente cultural de la Costa
La presencia constante de mujeres de Pinotepa Nacional entre las ganadoras refleja la enorme riqueza cultural de este municipio, donde convergen las tradiciones mixtecas, mestizas y afromexicanas que distinguen a la Costa de Oaxaca.
Con cinco representantes elegidas a lo largo de la historia, Pinotepa Nacional se mantiene como uno de los municipios con mayor presencia en el certamen de la Diosa Centéotl, reafirmando su aporte a la identidad cultural del estado y a la preservación de las tradiciones que dan vida a la Guelaguetza.
Lo que debes saber de Pinotepa Nacional, santuario de la Diosas Centéotl
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¿Cuántas Diosas Centéotl ha tenido Pinotepa Nacional? Hasta 2026, cinco mujeres originarias de Santiago Pinotepa Nacional han sido elegidas como Diosa Centéotl.
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¿Quién fue la primera Diosa Centéotl de Pinotepa Nacional? La primera fue Dora Rodríguez Baños, en 1969.
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¿Quién es la Diosa Centéotl 2026? Enid Azucena Torres Agustiniano, originaria de Santiago Pinotepa Nacional, fue elegida representante de la Guelaguetza 2026 y se convirtió en la primera mujer afromexicana en obtener este reconocimiento.
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